پنجشنبه, 04 اسفند 1390 -
Thu, 23 Feb 2012
آخرین ها
- درآمدی بر فلسفه تاریخ شیعه
- بايدها و نبايدهاي انتخابات آتي
- هنر اسلامی؛ باید ها و نبایدها
- غرب ميخواهد بيداري اسلامي را ...
- امام معتقد بود اسلام قدرت جامع...
- پایگاه علم و فونداسیون معرفت ...
- طواف عرش در ارض طوس
- اقتصاد مقاومتی مسابقه است یا مقاومت؟
- ارائهمقالهاستادپیروزمنددرنش...
- برگزاری نشست علمی درآمدی بر فق...
- پیوست فرهنگی، چرا و چگونه
- الگوي تركيه مدل بهروز شده اسل...
|
|
|
| شنبه 17 دی 1390 ساعت 11:36 |
|
استاد پیروزمند؛ قائم مقام فرهنگستان علوم اسلامی با حضور در سومین نشست اندیشه های راهبردی در محضر رهبر معظم انقلاب به ارائه مقاله خود با موضوع تكامل گرايی در مسئوليت اجتماعي زنان از منظر اسلامی پرداختند.
![]() ارائـه مقــاله قائـم مقــام فــرهنگستان علــوم اسلامی در سومین نشست اندیشه های راهبردی صدها تن از اندیشمندان، نخبگان، اساتید حوزه و دانشگاه، پژوهشگران و مؤلفان آثار علمی، همراه با حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی، چهارشنبه شب در سومین نشست اندیشه های راهبردی جمهوری اسلامی، به تعامل فكری، تضارب آرا و اندیشه ها در جهت ایجاد گفتمان علمی و كاربردی و تصمیم سازی درباره ابعاد مختلف موضوع زن و خانواده پرداختند. ![]() در این نشست چهار و نیم ساعته، صاحب نظرانی كه مقالات و پژوهش های آنان از میان 188 مقاله رسیده به دبیرخانه نشست به عنوان آثار برتر شناخته شده، به بیان دیدگاه ها و طرح نظریات خود پرداختند. در میان این مقالات برگزیده، مقاله "تكامل گرايي در مسئوليت اجتماعي زنان از منظر اسلامي" از حجت الاسلام والمسلمین پیروزمند، قائم مقام فرهنگستان علوم اسلامی بود. عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی، چهارمین سخنران سومین نشست راهبردی هم اندیشی جمهوری اسلامی بود كه مقاله خود را ارائه كرد. ![]() در این مقاله به طرح نظریه ای نو در این زمینه پرداخته شده و پس از بیان 8 ویژگی برای تکامل گرایی زنان، در قالب دو دلیل سلبی و ایجابی به اثبات نظریه پرداخته شد. از جمله ویژگی های ذکر شده: مشارکت زنان در تعریف و تحقق سبک زندگی؛ تعریف تجمل و زیبایی؛ ارتقاء ارزش ها، اندیشه و رفتار در جامعه؛ تربیت نسل متعهد، انقلابی، کارآمد، مؤثر در جهاد اقتصادی از طریق اصلاح الگوی مصرف و تولید بود. حجت الاسلام والمسلمین پیروزمند در اثبات نظریه فوق از دو دلیل سلبی و ایجابی استفاده نمود. در دلیل سلبی بررسی شد که نپذیرفتن نظریه ارائه شده به معنای پذیرش یکی از دو نظریه رقیب بوده و در هر دو فرض ظلم به زن و عدم تکامل جامعه زنان و جامعه، نتیجه آن است. در دلیل اثباتی نیز بررسی شد که پذیرش نظریه مورد ادعا به کرامت، عزت و عدالت نسبت به جامعه بانوان منتهی می شود. ایشان پس از طرح و اثبات نظرها، مبتنی بر نظریه ارائه شده، راهبرد اصلی پیشنهادی را ارائه نمودند که عبارت است از: نظریه پردازی، فرهنگسازی و بسترسازی عینی برای اجرایی شدن راهبردها. همچنین نهاد مسوول در پیگیری آن نیز پیش نهاد گردید. ![]() ويژگيهای نظریه تکامل گرائی در مسئولیت اجتماعی زنان از منظر اسلام را در این مقاله، می توان در عناوینی چون "تبديل مقياس مطالعه از «زن»، به «جامعه زنان» در مواجهه تمدنی"، "تمايز الگوی اسلامی مسئوليت زن با الگوی غربي"، "توجه به ويژگی های تمايز بخش فطری زنان"، "لحاظ اقتضائات شرايط عصری"، "استفاده حداكثری از ظرفيت بانوان در پيش رفت اسلامی جامعه"، "توجه مسئوليت تحقق الگوی ايده آل به جامعه بانوان" مشاهده کرد. برای دریافت چکیده مقاله کلیک نمائید. |







